up:: 030a MOC Teoria do Conhecimento e Filosofia da Ciência
Há uma relação dialética entre a compilação de conhecimentos particulares e a abdução, ou seja, há uma relação entre a catalogação de resultados particulares versus a busca de algum fundamento universal que seja causa comum destes.
Há uma relação entre eles, pois todo “universal” que advém da abdução é um “universal-particular”: é uma abstração em particular de certas instâncias particulares do mundo. Uma “fruta” é uma abstração que generaliza certos objetos no mundo, mas não abarca coisas que chamamos de “carros” ou “prédios”, etc – portanto, não é “universalmente-universal”.
Idem para a busca de “leis” fundamentais na Ciência: elas propõem-se a descrever certos fenômenos, e não outros; descrevem somente os fenômenos que lhes são pertinentes, para começo de conversa, e não outros. Inclusive, é justamente disso que advém mudanças de paradigmas: quando um resultado particular, que deveria ser abarcado por certa lei “universal”, contradiz essa lei, colocando este universal em dúvida e demandando um novo “universal” que os abarque devidamente.